DUNIA dongeng Melayu

TIADA siapa yang mahu sakit, dan jika takdir menentukan kena sakit maka sesiapa juga mahu cepat sembuh.  Kerana mahu cepat sembuh ini pelbagai cara digunakan orang, prinsipnya “sembuhkan aku daripada penyakit ini”.  Saya pun pernah ditimpa sakit yang tidak ketahui jenisnya. Dalam tempoh 3 jam saja seluruh badan menjadi sakit dan hanya mampu berkata-kata. Di hospital, doktor pun tidak memberitahu sakit apa, cuma dipantau selama dua hari dalam wad.  Selama dua hari itu beberapa orang mencadangkan agar berubat di luar hospital.  Entah, waktu itu saya tak menangkap apa maksudnya, cuma akur semua nasihat doktor. 

 foto hiasan

Dalam tasawur orang Melayu, banyak tafsirannya jika ditimpa sakit apa lagi jika doktor tidak dapat mengesan apa sakitnya.  Ada saudara saya kemalangan jalan raya, yang doktor sahkan tulang kakinya patah dan dimasukkan dalam wad, sebagian ahli keluarganya masih percaya ada rawatan lebih cepat dan baik di luar hospital, maksudnya bukan perubatan moden.

Ada kes lain, berita kemalangan di jalan sunyi yang bahaya ditafsir sebagai adanya gangguan makhluk halus. Yang menafsir begitu bukanlah mekanik kereta tetapi seorang guru agama.  Jadi begitulah, berapa banyak kemalangan dan kesakitan tidak sunyi daripada disorot sudut kedua, iaitu alam misteri.

Perkataan ‘buatan orang’ sangat mudah difahami oleh orang Melayu. Dari kanak-kanak, orang Melayu sudah diajar untuk menafsir adanya tangan ghaib yang mengakibatkan masalah dan kecelakaan seseorang.  ‘Buatan orang’ kemudian dikaitkan dengan ‘sakit hati’ dan ‘dendam’.  Sekalipun tidak ada satu kes dapat dibuktikan hal ‘buatan orang kerana dendam’ namun permintaan orang ramai untuk menerima berita itu cukup tinggi pasarannya.  Keadaan ini menyebabkan orang yang dikatakan bomoh dapat hidup dalam dunia moden yang sebagian besarnya dibuktikan dengan fakta dan hujah.

Saya juga ada pengalaman rumah dipecah pencuri.  Selain membuat laporan polis, biasalah saya dicadang untuk mendapatkan ‘orang’ yang boleh melihat di mana barang-barang yang dicuri.  Walaupun cadangan ini lahir daripada orang yang saya anggap kuat agamanya, saya abaikan juga. Pada saya, apa bomoh boleh buat? Cakap saja, selain itu tidak apa-apa.  Katalah dia memberitahu yang barang curiannya ada dalam sebuah rumah bernombor sekian-sekian,  dia bukan ada kuasa untuk membuat serbuan. Itu semua kuasa polis. Polis pun bukan boleh main serbu saja, ada yang perlu dapatkan waran mahkamah!

Begitulah, selagi kuat pemikiran dongeng dalam masyarakat Melayu, selama itulah pasaran cerita dongeng laku dan menjadi satu pilihan dalam hidup.  Belajar ilmu undang-undang, kedoktoran, berfikiran saintifik dan macam-macam ilmu, rupa-rupanya tidak menjamin seseorang berfikiran rasional.  Ikatan terhadap tradisi desa sangat kuat.  Orang desa punya tasawur sendiri, dan kebanyakan mereka adalah orang yang berpengaruh dalam kehidupan.  Merekalah yang banyak mencorak pemikiran dongeng terhadap generasi komputer dan satelit canggih.

Ada keberanian untuk berubah?

MENDAGANGKAN agama demi pengaruh politik

PADA bulan Ramadan lepas, Umno menyerang Pas atas isu orang bukan Islam memasuki masjid.  Media massa digunakan sepenuhnya tanpa segan silu apa-apa.  Yang penting dapat mempengaruhi masyarakat tentang ‘kesalahan besar’ Pas.  Kini giliran Pas menghentam Umno atas isu festival fesyen Islam yang dinaungi oleh isteri Perdana Menteri.  Terdapat foto yang membuktikan festival itu memperagakan kalimah ‘Muhammad’ dengan pelbagai sudut, suatu hal yang tidak dapat diterima oleh umat Islam.  Oleh kerana Pas tidak mempunyai media arus perdana, maka media utama mereka ialah internet dan demontrasi!

Inikah caranya umat Islam menjalani kehidupan dengan harapan diredai Tuhan?  Pandangan mata kasar pun, keadaan ini memalukan.  Bertambah malu kepada orang bukan Islam yang selama ini dikatakan kepada mereka bahawa Islam adalah agama yang membawa kesejahteraan kepada semua.  Islam dikatakan sebagai penyelamat. Islam disebut agama yang mengajar penganutnya sangat bertoleransi.  Islam yang dijaja kepada orang bukan Islam sebagai membawa mesej kedamaian dan ketenangan.

Tenang? Damai? Sejahtera? Tambah lagi…jujur? Tulus? Jangan jual apa-apa lagilah atas nama Islam kalau sebenarnya semua tidak jujur untuk membawa Islam dan memberi contoh yang baik kepada orang awam dan golongan bukan Islam.

Apa yang berlaku ini (mungkin akan datang banyak lagi), merupakan contoh Islam didagangkan, dipolitikkan dan ditunggangi oleh orang-orang politik tak mengira Umno atau Pas.

Isu orang bukan Islam masuk masjid, kalau yang melakukannya ialah kerabat Barisan Nasional, tidak akan dijadikan isu besar berhari-hari dalam media.  Umno akan simpan baik-baik.  Kerana yang melakukannya Pas, maka digempur habis-habisan atas nama Islam. Konon Umno lebih Islam, mewakili golongan orang beriman.

Isu fesyen pakaian mencolok mata ‘menghina nama nabi’ tidak akan dijadikan isu untuk membakar semangat orang jika yang melakukannya ialah anggota PKR atau DAP.  Jika ahli dua parti itu yang melakukannya, Dewan Pemuda Pas Pusat (DPPP) hanya akan menulis dalam blog atau menegur dalam sidang media.  Kerana yang melakukannya ialah pihak Umno, maka Pas tidak bertangguh lagi untuk mengobarkan semangat menghukum Umno-BN. Konon Pas lebih beriman daripada Umno.

Tanyalah kepada kedua-dua pihak, adakah itu caranya umat Islam saling tegur-menegur yang disebut dalam surah al-Asr?  Jika cara mengutuk, membakar semangat orang dan berdemo dianggap sebaik-baik jalan di sisi Allah, izikan saja anak-anak yang berbeda pendapat dengan ibu bapanya untuk membuat bangkangan terbuka dan caci maki!

Jangan marah, jangan melatah, jangan apa-apa lagi. Gilakah semua ahli politik muslim selepas solat setiap waktu? Masa solat saja bagus……

BACALAH dalam bahasa orang muda

APAKAH cara paling mudah untuk memahami seseorang atau sesebuah masyarakat? Jawabnya hanya satu, bahasanya.  Berbicaralah dengan bahasa orang yang hendak difahami, kita akan temui maklumat yang dicari-cari.

 foto hiasan

Bahasa adalah serlahan budaya.  Bahasa turut berkembang bersama berkembangnya budaya sesebuah masyarakat.  Kalau mahu mendalami kehidupan kaum Cina, kuasailah dahulu bahasa Cina untuk memudahkan bergaul dengan mereka.  Bergaul dengan mereka untuk apa tujuan pun termasuk urusan ekonomi dan dakwah.

Penjajah British dahulu cekap memahami situasi di alam Melayu kerana para pegawainya faham bahasa dan tulisan Melayu.  Semua surat perjanjian dengan raja-raja Melayu dibuat dalam tulisan jawi dan bahasa Melayu.  Akhirnya satu masyarakat Melayu tunduk kepada kuasa dan budaya British.

Dalam masyarakat Melayu, kerap didengar keluhan wujud jurang antara remaja dan orang dewasa.  Malah dalam sebuah rumah, jurang juga wujud antara anak dan ibu bapa.  Puncanya orang dewasa tidak cuba memahami bahasa anak muda.  Jangan pula kita menyoal dan menyalahkan anak muda yang tidak mahu berbahasa orang dewasa.  Anak muda tidak perdulikan bahasa orang dewasa, mereka tidak rugi apa-apa.

Cuba perhatikan bahasa SMS dan facebook anak-anak muda. 

“wat per sbok2 ngan keje org, jg dri sndri la beb…”

“helo bro…, slh org la ko nih.”

“gler abizz…”

Orang muda atau remaja memang mempunyai lingkungan budayanya sendiri, dan mahu bebas daripada norma biasa yang dipegang oleh orang dewasa.  Maka, untuk mengetahui resam dan nurani orang muda, pihak dewasa mestilah merendah diri dan menukar watak menjadi remaja juga. Dengan penyamaran ini barulah anak muda atau remaja dapat melayan diri kita dengan sebaiknya.  Dengan penerimaan ini, dapatlah kita memahami resam dan pemikiran dan cita-cita mereka.

Orang muda memang masih diikat dengan adat iaitu menghormati orang tua. Oleh itu jika orang dewasa memahami cetusan rasa anak muda, orang dewasa dapat meluruskan pemikiran dan cita-cita anak muda.  Cara ini bukan setelah memahami laras bahasa SMS mereka lalu menjadikan mereka berfikir secara dewasa, tidak.  Orang dewasa kena juga menggunakan laras bahasa orang muda untuk meluruskan citra mereka.

Kalau hendak mengajak mereka solat sunat, tidak berkesan dengan menggunakan terjemahn hadis secara harfiah. Cuba gunakan laras bahasa facebook mereka: “bro, cntik moto ko ada byk stikerr… gilerr pe? solat sunat pun mau kasi cntik ngan Tuhan.”   Orang dewasa boleh mengajaknya: “xde hal pnya kan3x…”

Masuklah SMS dan Facebook mereka dengan gaya mereka, banyaklah sambutannya…

"MAS, berapa kali kubilang: Aku cinta kamu!"

APABILA saya membuka bicara soal cinta dan rindu dalam Facebook, cepat rakan-rakan lama saya bertanya mengapa mengubah tajuk. Maksudnya selama ini saya suka bab politik dan agama.  Melalui respon rakan-rakan tahulah bahawa topik yang berpangkalkan perasaan memang menjadi pilihan semua peringkat.  Pelajar-pelajar saya menyerbu memberi komen, termasuk juga kawan lama yang berpengalaman bab cinta ini.  Tatapi tidaklah dapat mengalahkan karektor Haji Bakhil dalam filem Nasib Labu Labi.

Daripada catatan yang tersimpan dalam kotak-kotak respon memang menyenangkan.  Kebanyakan tidak bersembunyi menyatakan fikirannya mengenai cinta. Ya, cinta itu terbitan perasaan, tetapi melayannya mesti menggunakan fikiran.

Pertama: Perasaan cinta antara lelaki dan perempuan memang sentiasa ada sejak kita remaja hingga tua.  Lelaki yang berusia lebih 50 tahun pun masih melihat pasangan cintanya terhadap wanita yang jauh lebih muda.  Ini bermakna, standard perasaan cinta lelaki terhadap wanita sama.  Maksudnya, berapa usia lelaki pun keinginan cintanya terhadap wanita tidak menurun. Mungkin betul juga remaja lelaki yang berusia 15 tahun merasa seronok melihat wanita cantik berusia 20an.

Kedua: Wanita masih gagal membuktikan berkurangnya kasih sayang seorang lelaki apabila lelaki berkenaan mempunyai lebih seorang isteri. Ayat yang kerap digunakan ialah: Tidak mahu berkongsi kasih sayang! Saya menguji sama ada kasih sebagai ibu dan ayah akan berkurang terhadap anak pertama apabila lahir anak kedua dan ketiga.  Anda boleh menjawabnya sendiri, berapa orang pun anak kita, kasih tidak berkurang terhadap anak-anak yang terdahulu. Inilah hebatnya kasih sayang.

Ketiga: Remaja memang seronok dibelai cinta dan rindu.  Ayat yang biasa digunakan ialah: hari ini sangat bahagia. Maksudnya kehendak perasaan cintanya dipenuhi oleh pasangannya.  Tentulah mereka suka mendapat kata-kata indah dalam kotak SMSnya. Baginya itulah saat dunia menjadi syurga.

Keempat: teori saya yang belum dibantah ialah: Cinta antara pasangan akan membara selama mana rahsia antara pasangan belum diketahui sepenuhnya. Maksud saya, cinta indah antara pasangan ialah perlunya unsur suspense atau berteka teki. Semakin banyak rahsia telah diketahui, semakin kurang kehangatan cinta.  Anda boleh berfikir seketika, mengapa orang yang sudah berkahwin tidak begitu romantik seperti sebelum kahwin.  Semasa sebelum kahwin, melihat seliparnya di tepi jalan pun menjadi pintu bahagia.  Setelah berkahwin segala baik dan buruk sudah di hadapan mata, susah hendak membedakan intan dan pasir.  Semuanya bergaul dalam sebuah rumah.  Jika ada masalah selain hal cinta, mudah saja menyusutkan perasaan cinta antara pasangan.

Kelima: Impian cinta adalah seks. Itu saya pinjam daripada Prof Dr Hamka. 

Seronokkan bicara soal cinta. Daripada itu fahamlah mengapa segala macam filem dan drama kita bertunjangkan cinta lelaki dan perempuan. Latar cerita mungkin hantu jembalang atau kereta-kereta mewah, namun plotnya adalah cinta, apa juga perangai cinta. Banyak, macam-macamlah….

"MAS, aku cinta kamu!"

DALAM buku Falsafah Hidup oleh Buya Hamka (ulama terbilang), beliau menerima takrifan cinta oleh Sigmund Freud sebagai keinginan seks.  Oleh itu Buya Hamka mudah membuat maksud cinta suci antara lelaki dan perempuan yang kerap dilafazkan oleh anak muda.  Kata Buya Hamka cinta suci antara dua pihak lelaki dan perempuan hanya ada antara seorang ibu terhadap anak lelakinya.  Ibu mencintai anak lelakinya tanpa mengharap apa-apa balasan, melainkan kerana keseronokan mengasihi anak-anaknya.

 Perempuan mencintai kekasih hatinya dan sebaliknya pula apa? Kata Buya hamka, cinta antara dua insan berlainan jenis itu sebenarnya dorongan untuk menikmati seks. Jangan marah!  Itulah naluri manusia normal dan Islam memberi jalan pernikahan untuk mencapai matlamat cinta yang dikatakan ‘suci’ itu.  Jika ditakdir dalam rumah tangga yang katanya didasari oleh cinta sedalam lautan biru dan rindu-rinduan, kemudian gagal meladeni keinginan seks sebagai suami isteri menyebabkan mereka terdedah kepada perceraian. Jangan marah, itu hakikat.  Kan dalam khutbah (?) oleh juru nikah bahawa isteri boleh memohon fasakh jika tidak diberi nafkah zahir dan batin.

Maka wahai anak-anak muda, mencari perkataan yang indah-indah untuk diucapkan terhadap pasangan kalian, disusuli dengan iringan bunga-bungaan semata-mata untuk menarik minat pasangan kalian melakukan persetubuhan.  Naluri ini juga biasa bagi haiwan.  Perhatikan warna ayam dan merak jantan yang berwarna-warni, merupakan fitrahnnya untuk manarik pasangannya melakukan hubungan seks.  Ayam jantan berkokok untuk memikat ayam betina.

Haiwan-haiwan jantan sanggup berlawan sesama sendiri untuk merebut hak melakukan hubungan seks dengan haiwan-haiwan betina.  Dalam kehidupan beruang misalnya, si ayah sanggup membunuh anak beruang jantan kerana menganggap menjadi saingannya untuk mendapatkan seks daripada beruang-beruang betina.

Janganlah kaget jika ada lelaki sanggup bertumbuk dengan lelaki lain semata-mata mendapatkan cinta seorang perempuan.  Itulah perjuangan nafsu bawah pusat!

Cinta perempuan terhadap lelaki pun sama, seks.  Perempuan akan menghias diri demi menarik perhatian lelaki. Lelaki akan terpesona dan melahirkan cintanya. Untuk menambah hangat cinta perlu pertentangan mata, sentuh-sentuhan dan seterusnya, seterusnya.  Banyak pula pasangan yang asalnya hanya mahu berjumpa di kedai runcit, kerana peluang mengucapkan kata cinta hingga membawa ke kancah seks terlarang.  Dan banyak pula lelaki yang sudah mencapai impian cintanya itu meninggalkan wanita dengan sejuta masalah dalam perut.

Masalahnya ialah rasa cinta itu kerap mengatasi kewarasan pemikirannya. Dalam dunia manusia yang waras, banyak pertimbangan untuk melakukan sesuatu. Untuk mengeluarkan wang ribuan ringgit demi anak-anak yatim d an miskin banyak helah melarikan diri, tetapi memberi hadiah intan permata kepada seorang wanita banyak modalnya. Kerana cinta (baca keinginan seksual) lelaki sanggup berbelanja hingga jutaan ringgit.  Dalam sejarah Melaka dahulu, Sultan Mahmud dikatakan gila bayang terhadap Tun Fatimah sehingga melalaikan keutamaan kerja sebagai raja. Kerana nafsu cinta yang gagal, berlakukan pembunuhan sekeluarga Bendahara tun Mutahir dan berakhirlah sebuah kerajaan lebih 100 tahun.

Wow, cinta itu buta kan!

ADATnya berlawan politik, lawanlah...

ADAT merupakan peraturan.  Peraturan pula ialah undang-undang.  Oleh itu adat yang dikanunkan menjadi undang-undang.  Kalau tidak dikanunkan pun adat menjadi sebagian daripada peraturan yang tidak bertulis tetapi diikuti oleh masyarakat.

Dalam sejarah, ada waktunya adat melantik Raja Muda sebagai Raja dilanggar kerana darurat. Kes kewafatan Sultan Ali di Riau awal abad ke-19 digantikan oleh Tengku Abdul Rahman walaupun yang menjawat Raja Muda ialah Tengku Hussein.  Dari sudut adat salah, tetapi untuk mengelak terlalu lama jenazah Sultan begitu saja kerana Raja Mudanya berada di luar negara, maka dilantik saudara muda Tengku Hussein sebagai Sultan.  Memang ada masalah selepas itu, kerana masing-masing ada kepentingan terhadap kuasa.  Kuasa sangat penting untuk menguasai kekayaan yang menjadi buruan setiap manusia.

Pilihan Raya Kecil (PRK) di Galas kerana kematian penyandangnya juga kerana memenuhi undang-undang.  Dari sudut kepentingan kerajaan di Kota Bharu dan Putrajaya tidak ada apa-apa, kecuali untuk dijadikan modal psikologi politik parti.  Jika berlaku PRK, Perdana Menteri masih YAB Datuk Seri Najib Razak dan Menteri Besar Kelantan masih YAB TG Nik Abdul Aziz.  Sebenarnya untuk mengelakkan pembaziran sumber (katanya ekonomi tak bagus sekarang), dikira darurat juga sebab mengadakan PRK yang tidak membawa faedah kepada rakyat.

Patutnya semua parti politik atau individu yang berminat politik di Kelantan berunding untuk mencari seorang wakil untuk DUN Galas dengan cara paling murah-mudah supaya tidak membazir masa, tenaga dan wang ringgit.  Pas dan Umno ada pengaruh kuat di sana. Jika kedua-dua parti setuju untuk memberi  kemenangan percuma kepada salah seorang wakil parti, mudah ceritanya.  Jika itu keputusannya, apa yang perlu dilakukan ialah memberi penerangan kepada rakyat. Ditakdir, ada calon bebas yang mencalonkan diri, pengaruh Pas dan Umno boleh diguna untuk mereka menarik diri atau mempengaruhi rakyat hanya memilih calon yang dipersetujui Umno dan Pas.

Namun pemikiran ahli politik melayu tidak ke arah kerjasama itu.  Bagi mereka, jika selama ini Pas dan Umno saling berlawan, sampai bila-bila pun wajib berlawan. Alasannya mudah, undang-undang membenarkannya.  Itulah adatnya orang Melayu berpolitik. Masyarakat melihat ahli-ahli politik Melayu begitu kaku dan lurus bendul melayan undang-undang walaupun akibatnya merugikan orang Melayu juga.  Elok ditanya kepada semua pemimpin politk Melayu: Apa faedah besar yang diterima oleh orang Melayu dengan  PRK DUN Galas?

Apa gunanya belajar sejarah?  Apa gunanya didedahkan kesilapan pemimpin politik (anak-anak raja zaman dahulu) yang berlawan sesama mereka sehingga rakyat menderita dan negerinya digadai kepada bangsa lain?  Apa gunanya Tuan Guru Agama membacakan hadis nabi yang bererti umat Islam tidak boleh jatuh dalam satu lubang yang sama?

Kita ingatkan, apabila semakin banyak orang pandai kerana semakin banyak lepasan universiti dan kolej, maka pemikiran pemimpin semakin matang.  Kita ingatkan, apabila semakin banyak orang pandai agama terlibat dalam kepemimpinan politik, maka semakin mudah urusan pertelingkahan sesama umat diselesaikan kerana mereka adalah waris nabi-nabi.  Kita ingatkan asal mereka diberi gelaran waris nabi maka visi dan akhlaknya sedikit saja di bawah standard para nabi itu.

Kalau begini, malaslah untuk percaya sejarah sebagai pengajaran.

"YA ROKOK, kami adalah hambamu..."

SEBATANG rokok berharga RM0.35.  Satu kotak rokok tujuh batang berharga RM7.00.  Itulah harga terbaru yang ditetapkan oleh kerajaan Malaysia sebagai usaha untuk mengurangkan tabiat merokok yang tidak berguna satu sen pun.  Kita yakin, kenaikan harga ini akan berterusan, ke tahap sebatang akan menjadi RM1.00 walaupun purata kenaikan pendapatan tidak sampai pun 10 peratus.

Perokok tetap merokok, kerana mereka adalah hamba rokok.  Ini bermakna perokok akan menambah kos untuk membeli rokok atau mencari jalan belakang mencari rokok seludup.  Kenaikan harga rokok mungkin akan menambah pendapatan negara, tetapi akan menambah kegiatan penyeludupan.  Berdasarkan kehebatan bunyi mercun semasa Hari Raya lalu, jumlah rokok yang hanya bersalut plastik di dalam laci pekedai runcit akan bertambah.  Kalau tidak ada orang yang ditangkap semasa membakar mercun (dilarang berdasarkan Akta Bahan Letupan), tidak mungkin ada orang ditangkap semasa menghisap rokok seludup.

Jalan rasuah juga akan bertambah untuk memudahkan membawa masuk rokok dari luar.  Cukai rokok tinggi, jika dapat elakkan cukai maka untung niaga rokok bertambah besar.  Semakin banyak cukai dielak, semakin banyak pendapatan negara bocor.

Orang yang terus merokok kerana sudah ketagih. Cakaplah apa saja, ceramahlah, keluarkan fatwalah, selagi tidak ada usaha menggantikan pembalut rokok dengan bulu babi, jangan harap perokok akan berhenti.  Budak hingusan yang mula merokok kerana otaknya separuh mereng.  Tuhan berikan otak untuk berfikir setelah mendapat maklumat, tetapi dipilih juga merokok yang jelas kerja sia-sia.  Apa nak buat, sebab anak-anak hingusan yang berbaju sekolah ini merokok pun disebabkan meniru lagak kurang akal orang dewasa yang merokok.  Untuk menambah hujah bagusnya merokok itu, bukan susah hendak menemukan orang berkopiah di depan masjid menghisap rokok! Kan, kan, kan!

Orang merokok  bukan tahu adab dan sopan santun.  Baginya jika memang hendak merokok, kalau boleh semasa solat jemaah di masjid pun dia nak merokok juga. Maka kalau merokok di hadapan orang yang tak merokok ini, hahahaha kerja mudah saja.  Dia bukan tahu adab. Nak merokok pun tak baca basmalah!

Oleh itu apa agaknya tindakan orang yang tidak merokok atau antimerokok terhadap perokok-perokok ini?  Ditampar orang merokok, mesti akan didakwa di bawah Kanun Kesiksaan atas tuduhan mencederakan orang.  Nak menghempas meja dan kerusi di kedai makan, pasti didakwa atas tuduhan mengganggu ketenteraman awam.  Nak dibebel anak gadisnya kerana merokok, habislah anak gadisnya lari sampai ke Pulau Lombok.  Jadi apa nak buat?

Teruslah tidak merokok, kerana Allah tidak lupa kebaikan atau kebajikan walau sebesar zarah.  Allah tidak lalai untuk membalas apa yang kita lakukan walaupun sejuta orang melakukan kebodohan.  Tidak merokok samalah menunaikan amanah Allah menjaga kebersihan, kesihatan dan mengelakkan pembaziran.  Tunggulah hadiah Allah di akhirat kelak kerana sabar menanggung derita dikenakan asap rokok dan disindir kerana antirokok.

Sabarlah sajalah.

HARTA juga punca pergaduhan

SEMASA usia  remaja, saya menyaksikan sebuah keluarga di desa yang bertelingkah mengenai pembahagian harta pusaka sehingga keluarga besar itu berpecah dua.  Pulau-memulau, sindir  dan perli berlaku terang-terangan.  Kedua-dua pihak saling cuba meyakinkan jiran terangganya yang lain bahawa pendirian sebelahnya betul dan sebelah sana pula sebagai salah. Begitulah berlaku bertahun-tahun sehingga usia mereka semakin tua manakala anak-anak berumah tangga dan mempunyai anak-anak pula.  Pembahagian dua blok dalam keluarga itu diwarisi anak menantu dan cucu-cucu pula. (Kemudian baru saja apabila yang menjadi paksi permusuhan sudah tua renta, ada kesedaran untuk bersatu dan bermaaf-maafan. Maka seluruh anak cucu bersatu semula. Tak lama kemudian yang tua-tua renta kembali menghadap Tuhan.)

Jika ditanyakan kepada orang agama, memang dikatakan perpecahan itu sebagai perbuatan haram.  Dalam sebuah keluarga yang semasa kecil sama-sama membesar, susah senang diharungi bersama, sama agama dan adat resam kemudian bertelingkah dan berpecah.  Lebih memudahkan orang agama mengatakan perbuatan itu sebagai haram apabila berlaku anak yang terang-terang memusuhi kedua-dua ibu bapanya.

Jika perbalahan keluarga itu kisah kecil, lihat pula dalam sebuah masyarakat dan negara.  Kerana berebut kuasa untuk memerintah sebuah negeri dan negara, satu bangsa yang agamanya sama bertelingkah, cemuh-mencemuh, dan saling membongkar keaiban masing-masing.  Semua bertujuan untuk mendakwa puaknya yang terbaik dan lawannya sebagai salah dan dianggap upaya mentadbir kuasa dan harta pusaka sebuah negeri.

Jika petelingkahan dalam sebuah keluarga di atas mudah dihukum sebagai haram kerana Allah meminta umatnya bersatu kerana mukmin itu bersaudara, kerana politik berpuak merebut kuasa negeri bagai tidak mengapa.  Orang agama yang mengeluarkan hukum haram pertelingkahan dalam sebuah keluarga (disebabkan harta), dia pula menyertai pertelingkahan lebih besar dalam sesebuah masyarakat.

Jika satu pihak dalam pertelingkahan keluarga itu dilarang mendabik dada mengatakan pihaknya saja  yang betul, dengan mengatakan kemungkinan ada juga salahnya  lalu diseru bersatu semula, dia pula melebarkan lagi jurang pertelingkahan sesebuah masyarakat.  Kerana politik bagai tak apa berlaku umpat keji, sindir dan perli. Pada masa pilihan raya (Tak lama lagi PRK di Galas, Kelantan) nyata semangat berpecah itu kerana satu parti menyebut nama-nama orang yang menjadi musuh partinya.  Begitulah sebaliknya juga.

Waktu itu jangan bacakan ayat alquran mengenai perpaduan, persaudaraan semasa muslim dan sebagainya. 

Bagi anggota sesebuah parti, semua ayat alquran yang memuji orang-orang beriman adalah untuk ahli partinya, manakala ayat mengenai sifat orang munafik, fasik atau perangai ahli kitab ialah Allah tujukan kepada ahli-ahli parti lawannya.  Misalnya parti A berdoa kepada Allah agar diberi hak mentadbir negeri dan melemahkan usaha parti musuhnya, B. Parti B juga mengadu kepada Allah untuk melemahkan pergerakan parti A yang dianggapnya salah dan memohon Allah memberikan hak partinya mengurus harta pusaka yang bertimbun-timbun banyaknya, tak terkira banyaknya!