Isnin, 11 Oktober 2010

"MAS, aku cinta kamu!"

DALAM buku Falsafah Hidup oleh Buya Hamka (ulama terbilang), beliau menerima takrifan cinta oleh Sigmund Freud sebagai keinginan seks.  Oleh itu Buya Hamka mudah membuat maksud cinta suci antara lelaki dan perempuan yang kerap dilafazkan oleh anak muda.  Kata Buya Hamka cinta suci antara dua pihak lelaki dan perempuan hanya ada antara seorang ibu terhadap anak lelakinya.  Ibu mencintai anak lelakinya tanpa mengharap apa-apa balasan, melainkan kerana keseronokan mengasihi anak-anaknya.

 Perempuan mencintai kekasih hatinya dan sebaliknya pula apa? Kata Buya hamka, cinta antara dua insan berlainan jenis itu sebenarnya dorongan untuk menikmati seks. Jangan marah!  Itulah naluri manusia normal dan Islam memberi jalan pernikahan untuk mencapai matlamat cinta yang dikatakan ‘suci’ itu.  Jika ditakdir dalam rumah tangga yang katanya didasari oleh cinta sedalam lautan biru dan rindu-rinduan, kemudian gagal meladeni keinginan seks sebagai suami isteri menyebabkan mereka terdedah kepada perceraian. Jangan marah, itu hakikat.  Kan dalam khutbah (?) oleh juru nikah bahawa isteri boleh memohon fasakh jika tidak diberi nafkah zahir dan batin.

Maka wahai anak-anak muda, mencari perkataan yang indah-indah untuk diucapkan terhadap pasangan kalian, disusuli dengan iringan bunga-bungaan semata-mata untuk menarik minat pasangan kalian melakukan persetubuhan.  Naluri ini juga biasa bagi haiwan.  Perhatikan warna ayam dan merak jantan yang berwarna-warni, merupakan fitrahnnya untuk manarik pasangannya melakukan hubungan seks.  Ayam jantan berkokok untuk memikat ayam betina.

Haiwan-haiwan jantan sanggup berlawan sesama sendiri untuk merebut hak melakukan hubungan seks dengan haiwan-haiwan betina.  Dalam kehidupan beruang misalnya, si ayah sanggup membunuh anak beruang jantan kerana menganggap menjadi saingannya untuk mendapatkan seks daripada beruang-beruang betina.

Janganlah kaget jika ada lelaki sanggup bertumbuk dengan lelaki lain semata-mata mendapatkan cinta seorang perempuan.  Itulah perjuangan nafsu bawah pusat!

Cinta perempuan terhadap lelaki pun sama, seks.  Perempuan akan menghias diri demi menarik perhatian lelaki. Lelaki akan terpesona dan melahirkan cintanya. Untuk menambah hangat cinta perlu pertentangan mata, sentuh-sentuhan dan seterusnya, seterusnya.  Banyak pula pasangan yang asalnya hanya mahu berjumpa di kedai runcit, kerana peluang mengucapkan kata cinta hingga membawa ke kancah seks terlarang.  Dan banyak pula lelaki yang sudah mencapai impian cintanya itu meninggalkan wanita dengan sejuta masalah dalam perut.

Masalahnya ialah rasa cinta itu kerap mengatasi kewarasan pemikirannya. Dalam dunia manusia yang waras, banyak pertimbangan untuk melakukan sesuatu. Untuk mengeluarkan wang ribuan ringgit demi anak-anak yatim d an miskin banyak helah melarikan diri, tetapi memberi hadiah intan permata kepada seorang wanita banyak modalnya. Kerana cinta (baca keinginan seksual) lelaki sanggup berbelanja hingga jutaan ringgit.  Dalam sejarah Melaka dahulu, Sultan Mahmud dikatakan gila bayang terhadap Tun Fatimah sehingga melalaikan keutamaan kerja sebagai raja. Kerana nafsu cinta yang gagal, berlakukan pembunuhan sekeluarga Bendahara tun Mutahir dan berakhirlah sebuah kerajaan lebih 100 tahun.

Wow, cinta itu buta kan!

Sabtu, 9 Oktober 2010

ADATnya berlawan politik, lawanlah...

ADAT merupakan peraturan.  Peraturan pula ialah undang-undang.  Oleh itu adat yang dikanunkan menjadi undang-undang.  Kalau tidak dikanunkan pun adat menjadi sebagian daripada peraturan yang tidak bertulis tetapi diikuti oleh masyarakat.


Dalam sejarah, ada waktunya adat melantik Raja Muda sebagai Raja dilanggar kerana darurat. Kes kewafatan Sultan Ali di Riau awal abad ke-19 digantikan oleh Tengku Abdul Rahman walaupun yang menjawat Raja Muda ialah Tengku Hussein.  Dari sudut adat salah, tetapi untuk mengelak terlalu lama jenazah Sultan begitu saja kerana Raja Mudanya berada di luar negara, maka dilantik saudara muda Tengku Hussein sebagai Sultan.  Memang ada masalah selepas itu, kerana masing-masing ada kepentingan terhadap kuasa.  Kuasa sangat penting untuk menguasai kekayaan yang menjadi buruan setiap manusia.

Pilihan Raya Kecil (PRK) di Galas kerana kematian penyandangnya juga kerana memenuhi undang-undang.  Dari sudut kepentingan kerajaan di Kota Bharu dan Putrajaya tidak ada apa-apa, kecuali untuk dijadikan modal psikologi politik parti.  Jika berlaku PRK, Perdana Menteri masih YAB Datuk Seri Najib Razak dan Menteri Besar Kelantan masih YAB TG Nik Abdul Aziz.  Sebenarnya untuk mengelakkan pembaziran sumber (katanya ekonomi tak bagus sekarang), dikira darurat juga sebab mengadakan PRK yang tidak membawa faedah kepada rakyat.

Patutnya semua parti politik atau individu yang berminat politik di Kelantan berunding untuk mencari seorang wakil untuk DUN Galas dengan cara paling murah-mudah supaya tidak membazir masa, tenaga dan wang ringgit.  Pas dan Umno ada pengaruh kuat di sana. Jika kedua-dua parti setuju untuk memberi  kemenangan percuma kepada salah seorang wakil parti, mudah ceritanya.  Jika itu keputusannya, apa yang perlu dilakukan ialah memberi penerangan kepada rakyat. Ditakdir, ada calon bebas yang mencalonkan diri, pengaruh Pas dan Umno boleh diguna untuk mereka menarik diri atau mempengaruhi rakyat hanya memilih calon yang dipersetujui Umno dan Pas.

Namun pemikiran ahli politik melayu tidak ke arah kerjasama itu.  Bagi mereka, jika selama ini Pas dan Umno saling berlawan, sampai bila-bila pun wajib berlawan. Alasannya mudah, undang-undang membenarkannya.  Itulah adatnya orang Melayu berpolitik. Masyarakat melihat ahli-ahli politik Melayu begitu kaku dan lurus bendul melayan undang-undang walaupun akibatnya merugikan orang Melayu juga.  Elok ditanya kepada semua pemimpin politk Melayu: Apa faedah besar yang diterima oleh orang Melayu dengan  PRK DUN Galas?

Apa gunanya belajar sejarah?  Apa gunanya didedahkan kesilapan pemimpin politik (anak-anak raja zaman dahulu) yang berlawan sesama mereka sehingga rakyat menderita dan negerinya digadai kepada bangsa lain?  Apa gunanya Tuan Guru Agama membacakan hadis nabi yang bererti umat Islam tidak boleh jatuh dalam satu lubang yang sama?

Kita ingatkan, apabila semakin banyak orang pandai kerana semakin banyak lepasan universiti dan kolej, maka pemikiran pemimpin semakin matang.  Kita ingatkan, apabila semakin banyak orang pandai agama terlibat dalam kepemimpinan politik, maka semakin mudah urusan pertelingkahan sesama umat diselesaikan kerana mereka adalah waris nabi-nabi.  Kita ingatkan asal mereka diberi gelaran waris nabi maka visi dan akhlaknya sedikit saja di bawah standard para nabi itu.

Kalau begini, malaslah untuk percaya sejarah sebagai pengajaran.

Rabu, 6 Oktober 2010

"YA ROKOK, kami adalah hambamu..."

SEBATANG rokok berharga RM0.35.  Satu kotak rokok tujuh batang berharga RM7.00.  Itulah harga terbaru yang ditetapkan oleh kerajaan Malaysia sebagai usaha untuk mengurangkan tabiat merokok yang tidak berguna satu sen pun.  Kita yakin, kenaikan harga ini akan berterusan, ke tahap sebatang akan menjadi RM1.00 walaupun purata kenaikan pendapatan tidak sampai pun 10 peratus.


Perokok tetap merokok, kerana mereka adalah hamba rokok.  Ini bermakna perokok akan menambah kos untuk membeli rokok atau mencari jalan belakang mencari rokok seludup.  Kenaikan harga rokok mungkin akan menambah pendapatan negara, tetapi akan menambah kegiatan penyeludupan.  Berdasarkan kehebatan bunyi mercun semasa Hari Raya lalu, jumlah rokok yang hanya bersalut plastik di dalam laci pekedai runcit akan bertambah.  Kalau tidak ada orang yang ditangkap semasa membakar mercun (dilarang berdasarkan Akta Bahan Letupan), tidak mungkin ada orang ditangkap semasa menghisap rokok seludup.

Jalan rasuah juga akan bertambah untuk memudahkan membawa masuk rokok dari luar.  Cukai rokok tinggi, jika dapat elakkan cukai maka untung niaga rokok bertambah besar.  Semakin banyak cukai dielak, semakin banyak pendapatan negara bocor.

Orang yang terus merokok kerana sudah ketagih. Cakaplah apa saja, ceramahlah, keluarkan fatwalah, selagi tidak ada usaha menggantikan pembalut rokok dengan bulu babi, jangan harap perokok akan berhenti.  Budak hingusan yang mula merokok kerana otaknya separuh mereng.  Tuhan berikan otak untuk berfikir setelah mendapat maklumat, tetapi dipilih juga merokok yang jelas kerja sia-sia.  Apa nak buat, sebab anak-anak hingusan yang berbaju sekolah ini merokok pun disebabkan meniru lagak kurang akal orang dewasa yang merokok.  Untuk menambah hujah bagusnya merokok itu, bukan susah hendak menemukan orang berkopiah di depan masjid menghisap rokok! Kan, kan, kan!

Orang merokok  bukan tahu adab dan sopan santun.  Baginya jika memang hendak merokok, kalau boleh semasa solat jemaah di masjid pun dia nak merokok juga. Maka kalau merokok di hadapan orang yang tak merokok ini, hahahaha kerja mudah saja.  Dia bukan tahu adab. Nak merokok pun tak baca basmalah!

Oleh itu apa agaknya tindakan orang yang tidak merokok atau antimerokok terhadap perokok-perokok ini?  Ditampar orang merokok, mesti akan didakwa di bawah Kanun Kesiksaan atas tuduhan mencederakan orang.  Nak menghempas meja dan kerusi di kedai makan, pasti didakwa atas tuduhan mengganggu ketenteraman awam.  Nak dibebel anak gadisnya kerana merokok, habislah anak gadisnya lari sampai ke Pulau Lombok.  Jadi apa nak buat?

Teruslah tidak merokok, kerana Allah tidak lupa kebaikan atau kebajikan walau sebesar zarah.  Allah tidak lalai untuk membalas apa yang kita lakukan walaupun sejuta orang melakukan kebodohan.  Tidak merokok samalah menunaikan amanah Allah menjaga kebersihan, kesihatan dan mengelakkan pembaziran.  Tunggulah hadiah Allah di akhirat kelak kerana sabar menanggung derita dikenakan asap rokok dan disindir kerana antirokok.

Sabarlah sajalah.

Isnin, 4 Oktober 2010

HARTA juga punca pergaduhan

SEMASA usia  remaja, saya menyaksikan sebuah keluarga di desa yang bertelingkah mengenai pembahagian harta pusaka sehingga keluarga besar itu berpecah dua.  Pulau-memulau, sindir  dan perli berlaku terang-terangan.  Kedua-dua pihak saling cuba meyakinkan jiran terangganya yang lain bahawa pendirian sebelahnya betul dan sebelah sana pula sebagai salah. Begitulah berlaku bertahun-tahun sehingga usia mereka semakin tua manakala anak-anak berumah tangga dan mempunyai anak-anak pula.  Pembahagian dua blok dalam keluarga itu diwarisi anak menantu dan cucu-cucu pula. (Kemudian baru saja apabila yang menjadi paksi permusuhan sudah tua renta, ada kesedaran untuk bersatu dan bermaaf-maafan. Maka seluruh anak cucu bersatu semula. Tak lama kemudian yang tua-tua renta kembali menghadap Tuhan.)


Jika ditanyakan kepada orang agama, memang dikatakan perpecahan itu sebagai perbuatan haram.  Dalam sebuah keluarga yang semasa kecil sama-sama membesar, susah senang diharungi bersama, sama agama dan adat resam kemudian bertelingkah dan berpecah.  Lebih memudahkan orang agama mengatakan perbuatan itu sebagai haram apabila berlaku anak yang terang-terang memusuhi kedua-dua ibu bapanya.

Jika perbalahan keluarga itu kisah kecil, lihat pula dalam sebuah masyarakat dan negara.  Kerana berebut kuasa untuk memerintah sebuah negeri dan negara, satu bangsa yang agamanya sama bertelingkah, cemuh-mencemuh, dan saling membongkar keaiban masing-masing.  Semua bertujuan untuk mendakwa puaknya yang terbaik dan lawannya sebagai salah dan dianggap upaya mentadbir kuasa dan harta pusaka sebuah negeri.

Jika petelingkahan dalam sebuah keluarga di atas mudah dihukum sebagai haram kerana Allah meminta umatnya bersatu kerana mukmin itu bersaudara, kerana politik berpuak merebut kuasa negeri bagai tidak mengapa.  Orang agama yang mengeluarkan hukum haram pertelingkahan dalam sebuah keluarga (disebabkan harta), dia pula menyertai pertelingkahan lebih besar dalam sesebuah masyarakat.

Jika satu pihak dalam pertelingkahan keluarga itu dilarang mendabik dada mengatakan pihaknya saja  yang betul, dengan mengatakan kemungkinan ada juga salahnya  lalu diseru bersatu semula, dia pula melebarkan lagi jurang pertelingkahan sesebuah masyarakat.  Kerana politik bagai tak apa berlaku umpat keji, sindir dan perli. Pada masa pilihan raya (Tak lama lagi PRK di Galas, Kelantan) nyata semangat berpecah itu kerana satu parti menyebut nama-nama orang yang menjadi musuh partinya.  Begitulah sebaliknya juga.

Waktu itu jangan bacakan ayat alquran mengenai perpaduan, persaudaraan semasa muslim dan sebagainya. 

Bagi anggota sesebuah parti, semua ayat alquran yang memuji orang-orang beriman adalah untuk ahli partinya, manakala ayat mengenai sifat orang munafik, fasik atau perangai ahli kitab ialah Allah tujukan kepada ahli-ahli parti lawannya.  Misalnya parti A berdoa kepada Allah agar diberi hak mentadbir negeri dan melemahkan usaha parti musuhnya, B. Parti B juga mengadu kepada Allah untuk melemahkan pergerakan parti A yang dianggapnya salah dan memohon Allah memberikan hak partinya mengurus harta pusaka yang bertimbun-timbun banyaknya, tak terkira banyaknya!

Khamis, 30 September 2010

ADUH, pendakwa kalah kes dadah RM200 juta!

SAYA tak tahu apa akan jadi jika ditakdirkan suspek pembunuhan Datuk sosilawati dan tiga insan lain dibebaskan daripada tuduhan kerana mahkamah tidak mendapati ada prima facie dalam pendakwaan itu.  Kerana berfikir yang pihak pendakwaan tidak mahu tewas di mahkamah dan kredibilitinya jatuh, fahamlah mengapa proses mengumpul bukti masih berjalan.  Kes ini bukan jalan mudah, tambahan kes ini sudah menjadi sangat sensasi.


Ada kes besar yang dibawa ke mahkamah, yang disangka akan memihak kepada pendakwa kerana rugi besarlah jika kalah, namun hakim membebaskan tertuduh.  29 September 2010 Mahkamah Tinggi Kuantan membebaskan Lee Yong Toe, 48 tahun daripada tuduhan mengedar dadah syabu yang beratnya 753,359 gram bernilai RM200 juta!  Bayangkan nilai dadah RM200 juta, akhirnya mahkamah mendapati pendakwaan tidak ada prima facie. Lepas dan bebas.

Kes kedua di Mahkamah Tinggi Shah Alam pada hari yang sama,  dua terdakwa wanita warga Iran telah dibebaskan oleh mahkamah daripada dakwaan mengedar dadah jenis syabu yang beratnya 40 kg. Bukan 40 gram, 40 kilogram!  Kes ini pun pendakwaan tidak dapat membuktikan ada prima facie. Lepas dan bebas.

Kedua-dua kes, tertuduh memang didakwa di bawah Seksyen 39B(1)(a) Akta Dadah Berbahaya 1952 yang jika sabit kesalahan membawa hukuman mati.    Dua kes besar telah dimenangi oleh orang yang didakwa mengedar dadah.  Barang bukti iaitu dadah sudah ada, orang yang membawa barang itu pada masa kejadian pun sudah dibawa ke mahkamah, namun itu belum cukup meyakinkan mahkamah bahawa orang itu memang ada niat mengedar dadah.

Rumitnya undang-undang, yang orang awam tidak faham selok-beloknya.  Maka, di negara luar, kerana perasaan keciwa dan pemikiran yang rendah, apabila mereka beranggapan mahkamah dan polis gagal memihak kepadanya, mereka meletakkan undang-undang di tangan sendiri. Janganlah di Malaysia.


Nota: 10 polis didakwa mensabotaj kes pendakwaan dadah RM200 juta itu. http://mstar.com.my/berita/cerita.asp?file=/2010/10/1/mstar_berita/20101001194751&sec=mstar_berita

Selasa, 28 September 2010

SALAHKAH tiada pilihan raya DUN Galas?

BERDASARKAN undang-undang, nampaknya satu pilihan raya kecil akan berlaku di DUN Galas, Gua Musang Kelantan. Penyandangnya daripada Pas telah wafat, maka perlu ada pengganti.  Penggantinya mestilah melalui proses perlembagaan, iaitu pilihan raya.  Proses ini boleh sah dengan pertandingan yang ada pengundian atau pendaftaran seorang calon sahaja supaya menang tanpa bertanding. Sebenarnya secara santai, sama ada Pas atau BN yang menang, tidak mengubah apa-apa struktur kerajaan negeri Kelantan.


Pandangan daripada orang Melayu yang tidak ada kaitan dengan parti politik, mereka tidak mahu ada pengundian pilihan raya.  Pandangan mereka ialah mahu orang Melayu dalam Umno dan Pas bersatu atau hentikan perbalahan.  Mereka sedar antara Umno dan Pas tidak ada yang menang dan kalah. 

Pandangan orang Melayu yang aktif dalam politik, tentulah mahu diadakan pilihan raya. Mereka mahu mempengaruhi pengundi untuk memilih parti atau calonnya, mencari dalil parti Melayu manakah yang paling disukai pengundi. Jika Pas masih menang, akan dijadikan modal orang Melayu sudah menolak Umno dan dianggap masa depan Pas yang terang, khasnya di Kelantan. Jika Umno yang menang, parti itu dianggap sudah di landasan untuk memerintah semula Kelantan.

Pandangan mereka sebagai ahli Barisan Nasional tentulah bukan pandangan Melayu, maka wajib diadakan pilihan raya.  Jika begitu pandangan BN maka tidak ada bedanya pandangan bagi Pakatan Rakyat, mesti adakan pilihan raya.  Isu melayu bukan soalnya.

Jika diadakan pilhan raya maka SPR akan menyediakan jutaan ringgit untuk uruskan PRK ini. Agensi kerajaan akan minta peruntukan tambahan untuk uruskan keselamatan dan sebagainya. Semua itu merupakan wang yang disedut daripada perbendaharaan negara. Wang itu wang rakyat, termasuk daripada yang tidak suka perbalahan dalam pilihan raya. Parti politik juga mengeluarkan wang. Wang untuk membeli poster dan macam-macam, kemudian dibakar sahaja.

Jika ada pilihan raya juga, bermakna suhu pertelagahan akan meningkat. Atas nama kempen politik, fitnah dan cerca-mencerca mesti berlaku. Jika ke tahap panas, akan berlaku pergaduhan. Berdasarkan sejarah PRK, mesti ada laporan-laporan polis.  Laporan polis dibuat kerana ada unsur penipuan, fitnah atau jenayah.

Saya meramalkan akan ada juga pilihan raya. Maka bersedialah wang ringgit, susunan ayat untuk mengisi laporan polis, kesesakan jalan raya, hingar-bingar ceramah dan segala macamnya. Harap tiada yang menempah pembalut luka!

Ahad, 26 September 2010

SIAPA tanggung kos siasat kes pembunuhan Datuk Sosilawati?

JIKA Datuk Sosilawati dan tiga insan lain benar-benar menjadi mangsa jenayah bunuh itu, semoga Allah mengampuni mereka.  Berkenaan siasatan yang panjang serta rumit dan mendapat liputan media, semua empat almarhum itu tidak terkesan apa-apa.  Urusannya dengan dunia sudah putus.  Tinggallah yang hidup dengan bijak sana mengurus kematian mereka berdasarkan undang-undang.


Kerajaan yang memerintah menjadi pergantungan keluarga semua mangsa agar pembunuhnya dapat dibalas yang setimpal.  Mudahnya, bukan sahaja harapan ahli keluarga mangsa, semua orang yang cintakan keadilan, kedamaian dan kebahagiaan hidup mahu pembunuh dihukum bunuh.  Hanya hukuman bunuh itu sahaja yang dapat mengubat sedikit kepedihan yang sangat dalam.

Beban memberi keadilan kepada mangsa terletak di bahu kerajaan.  Kerajaan yang berkuasa melaksanakan undang-undang dan menjaga keadilan,  maka Jabatan Polis sangat terbeban untuk memastikan pendakwaan terhadap tertuduh menjadi sempurna.  Jika pihak polis tidak memberikan bukti yang secukupnya, tentulah mahkamah mendapati tiada prima face  dan akan membebaskan tertuduh tanpa membela diri.  Kes yang berprofil tinggi ini yang rakyat sudah pun menyimpan marah-marah kepada pembunuhnya, tiba-tiba yang didakwa membunuh itu dibebaskan kerana kekurangan bukti.  Jika keadaan itu berlaku tentulah menjejaskan imej pihak polis dan Jabatan Pegum Negara.  Malah kredibiliti polis akan dipersoalkan masyarakat. Apabila kredibiliti polis dipersoalkan, rakyat tidak menaruh kepercayaan kepadanya dan  rakyat boleh bertindak sendiri tanpa merujuk kepada polis. Keadaan ini sangat berbahaya.

Kerana itulah pihak polis berbuat apa saja untuk mendapatkan bukti adanya pembunuhan di Ladang Gadong, Banting Selangor.  Malah yang penting semua bukti mesti berkait bahawa si tertuduh itulah yang membunuh empat insan berkenaan.

Perhatikanlah, berapa banyak anggota polis dengan kelengkapan mereka mencari bukti yang sedaya upaya telah dilupuskan oleh si penjenayah. Begitulah dilakukan oleh pasukan penyiasat, forensik dan kemudian jabatan kimia pula.  Apa sahaja urusan itu, semua kosnya ditanggung oleh kerajaan. Fahamilah, bahawa kos yang dibelanjakan oleh kerajaan sehingga kes ini selesai kelak (entah berapa tahun pula) sebenarnya ditanggung oleh rakyat melalui pembayaran cukai.  Tidak keterlaluan, semua rakyat mahu keadilan dilihat dan dilaksanakan kerana rakyat sudah membayar kosnya!

Jika rakyat sangat menghayati bahawa semua urusan kerajaan sebenarnya ditanggung oleh rakyat, si pembayar cukai sepatutnya rakyat mestilah aktif dalam usaha mengurangkan kos pengurusan.  Jika rakyat bersama pihak polis mencegah jenayah di kawasan masing-masing, maka kos mengatasi jenayah tentulah dapat dikurangkan.  Jika kos dapat dikurangkan tentulah beban pembayaran cukai dapat dikurangkan.

Pasti akan ada orang berkata: Kita bayar cukai kepada kerajaan, maka biar kerajaan sahaja yang uruskan. Ya, dan kerajaan berhak menggubal undang-undang memastikan rakyat tidak culas membayar cukai.  Itu telah pun berlaku.

Malangnya kebanyakan kita masih berfikir: Jika saya melakukan kebaikan itu, sedangkan orang lain mengabaikannya, tiada gunanya?  Lantaran sifat ego dan individualistik yang sangat tebal banyak yang berfikir begitu, maka banyak perkara yang sepatutnya tidak berlaku telah terjadi.  Perkara buruk yang terjadi sebenarnya kos dan kos yang mahal itu tetap ditanggung oleh rakyat.

Begitulah kita.