INI bukan zaman feudal, mahu bunuh pengkritik raja!

BUNUH PENGKRITIK SULTAN, SATU CADANGAN YANG HINA
Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin

Seorang YB dan NGOs tertentu mencadangkan agar pengkritik sultan dijatuhkan hukuman gantung sampai mati. Walaupun ada kaitan dengan politik kepartian tertentu -itu bukan urusan saya- tetapi saya ingin mengulas cadangan ini di sudut hukum Islam seperti berikut;

1. Cadangan ini sebenarnya lebih hina dan besar dosanya daripada menggalakkan pemerintah berzina, atau berjudi atau minum arak atau kesemua maksiat yang lain. Ini kerana, nyawa dalam Islam amat berharga dan haram ditumpahkan tanpa sebab yang sah. Cadangan ini bererti menggalakkan pemerintah membunuh orang tanpa sebab yang diizinkan oleh Allah dan Rasul. Dosa membunuh dalam Islam lebih besar dari dosa zina, arak, judi dan lain-lain.

2. Sultan bukanlah nabi yang maksum sehingga tidak boleh dikritik. Kepercayaan sesetengah pihak bahawa haram mengkritik atau berbeza pendapat dengan sultan seakan menyamakan kedudukan sultan dan raja melayu dengan para nabi a.s. Sedang para al-khulafa al-rasyidin iaitu Abu Bakr, Umar, Uthman dan ‘Ali yang jauh lebih mulia dari sultan-sultan pun dikritik dan dibantah oleh rakyat mereka. Namun mereka menjawab dengan penuh amanah, wibawa dan mereka tidak membunuh pengkritik mereka. Bahkan berterima kasih.

Demi Allah! Debu yang berada di hidung kuda para sahabat nabi s.a.w yang berjuang bersama Nabi s.a.w lebih mulia dari kebanyakan sultan atau raja yang ada dalam dunia ini. Sahabat Nabi s.a.w tidak pernah menggesa agar dibunuh pengkritik mereka. Bahkan dalam Sirah, ada beberapa kejadian yang sahabat tidak bersetuju dengan cadangan Nabi s.a.w dan membantah baginda seperti yang berlaku kepada ‘Umar r.a ketika perjanjian Hudaibiyyah, pun Nabi s.a.w tidak membunuh beliau.

3. Pada saya, pencadang hukuman tersebut; adalah pengampu yang melebihi had. Jika dia muslim, dia seorang yang ‘kering perasaan’ dan tidak takutkan Allah mengenai ‘darah orang lain’. Mungkin dia berhujah dengan undang-undang yang dia fahami sehingga dia lupa syariat Allah yang Maha Tinggi yang mengharamkan ditumpah darah dan nyawa manusia tanpa sebab yang sah di sisi syarak. Wajib dia bertaubat dan menarik balik cadangan tersebut.

TERUKNYA pemikir politik

TIDAKKAH penat berfikir begitu yang tidak ada kesudahannya?  Malangnya cara pemikiran itu ada pengekor dan pewarisnya.

Seingat saya antara orang yang paling berpeluh kerana hendak melihat mantan Menteri Besar Selangor, Datuk Seri Dr Khir dibicarakan atas tuduhan rasuah ialah Ketua Pengarang Harakah, Ahmad Lutfi Othman.  Sebaik saja tamat PRU 1999, dia menerbitkan bahan terbitan berkala ‘MEMO’ entah berapa siri yang menyatakan kesalahan-kesalahan urus tadbir Dr Khir.

Selepas itu pelbagai lagi serangan politik terhadap Dr Khir dengan harapan beliau akan didakwa dan dihukum.

Nah, apbila Dr Khir didakwa di mahkamah atas tuduhan salah laku rasuah, musuh politiknya mencari alasan baru pula untuk meneruskan tidak puas hatinya:  dakwa sebagai lakonan saja!

Begitulah, apabila  pemikiran sudah negatif kepada satu pihak, maka segala-galanya akan dilihat sebagai negatif juga.  Apa-apa yang berlaku terhadap pihaknya, jika tuduhannya seperti yang dirasai oleh Dr Khir maka akan dikatakan pula konspirasi politik.  Tuduhan untuk menjatuhkan kerjaya politiknya.

Ohooo, sebenarnya di balik itu pun sama.  Orang-orang politik sebenarnya tidak membangunkan minda, malah meracun ketulusan minda anak-anak muda.  Kasihan, mereka tidak menemui satu noktah yang diperjuangkan.  Dari muda sampai kepala botak dan umur tua renta pun masih berfikir begitu.  Yang berpihak dirinya betul, yang memusuhi dirinya salah!  Itulah ayat pusaka untuk generasi muda mereka.

POLITIK di masjid juga

DAHULU, sebelum mendapat kuasa memerintah Pas (baca juga Pakatan Rakyat) kerap punya modal mengetuk kepala orang-orang Umno sebagai khianat, menggunakan harta kerajaan (baca rakyat) untuk kepentingan politiknya.  Ya, betul teguran Pas dan memang Umno, sering menarik muka malu tak dapat menjawab.

Hari ini Pas mendapat kuasa bersama mengurus harta Selangor. Benar PR boleh menggunakan wang untuk mencetak koran yang menjadi sumber informasi negeri. Ingat, informasi kerajaan negeri, bukan informasi parti dalam PR.  Hari ini juga PR mula khianat dengan memasukkan berita politik parti dalam koran Selangor Kini yang dibiayai sepenuhnya atas keringat rakyat. Saya yakin wang negeri sebab, koran ini gratis, percuma donk!

Apa lagi? Di mana koran ini mahu diambil? Dalam masjid.  Beres.

SIAPA tipu: Menteri atau peniaga petrol?

KUALA LUMPUR, (Bernama) – Harga petrol RON97 dinaikkan sebanyak 15 sen kepada RM2.30 seliter mulai tengah malam ini, menurut sumber hari ini. Bagaimanapun, harga petrol RON95 kekal tidak berubah pada RM1.85 seliter.

Harga petrol tidak ditetapkan kerajaan kerana ia diapung mengikut pasaran minyak dunia semasa. Pada 1 Nov lepas, harga petrol RON97 dinaikkan 5 sen menjadi RM2.15 seliter.

Sekarang berapa harga RON95?  RM1.80 kan? Belum pun habis tahun 2010, kan? Pilih sendiri, sama ada jaminan menteri betul atau peniaga petrol RON95 tidak betul.

AMAL salihkah?

Kalau dinafikan sebagai khurafat, apakah bukan bid'ah?  Apa ertinya berdoa pada upacara itu kalau bukan mengharap sesuatu kebaikan khusus daripada Allah.  Maka dengan membuat upacara begitu akan menambah  kasih sayang Allah?

APAHAL PRU saja?

SAYA bukanlah ahli mana-mana parti politik. Namun dua minggu lepas seorang aktivis sebuah parti politik mendatangi saya untuk mendapatkan sedekah atau paw dana partinya.  Katanya lagi pilihan raya sudah dekat banget!  Dua hari lepas, sewaktu ngobrol sambil medang pagi, dia kata sudah acap mesyuarat untuk pilihan raya.

Apa maksudnya? partinya itu semua orang Melayu atau orang Islam. Tuhan beri satu nikmat mudah, Melayu itu Islam dan kuasa masih dalam orang Islam.  Nampaknya satu nikmat Tuhan lain bagi mereka ialah mudahnya bermesyuaratkan politik, berfikirkan politik, berdermakan politik, bersaudarakan politik dan hidup matiku kerna politik.  Hasilnya apa? Cuma mahu menang kuasa secuil saja.

Pernahkah mereka orang politik di luar kota berfikir selain kandang politik? Mereka tak tahu pun hendak berfikir apa. Kasihan!

BERCERAI keluarga dan parti politik

SEKALIPUN dua orang dilahirkan kembar seiras, tidak mungkin mereka tetap sama dalam serba serbi. Kemampuan intelektual, fizikal dan tahap penguasaan emosinya juga berbeda.  Jika yang kembar seiras telah begitu, maka tentulah antara lelaki dan perempuan jelas tidak sama.  Namun kerana fitrah yang ditentukan oleh Tuhan, lelaki dan perempuan saling perlu-memerlukan antara satu sama lain.  Dalam konteks memenuhi keperluan hidup antara lelaki dan perempuan, perkahwinan merupakan jalan yang ditentukan.

 foto hiasan

Senang cerita, dua manusia lelaki dan perempuan yang saling berbeda fizikal, kemampuan intelektual, kerohanian dan penguasaan emosi hanya boleh hidup berpuluh-puluh tahun sebagai suami isteri jika antara mereka sanggup bertolak ansur demi menjalani kehidupan bersama yang penuh ketidak samaan.  Sejauh mana mereka sanggup mengalah dan menerima antara satu sama lain demi meneruskan hidup bersama, sejauh itulah mereka dapat mempertahankan kerukunan hidup bersama dalam keadaan yang jelas tidak ada persamaan.

Nampaknya orang-orang yang menyertai sesebuah parti politik juga tidak lari daripada falsafah hidup berkeluarga suami isteri.  Oleh kerana jelas wujud perbedaan antara manusia, tambahan lagi dalam pemikiran politik, maka sejauh mana seseorang boleh kekal dalam parti politik  berkenaan bergantung sejauh mana kepemimpinan berjaya mengimbangi kehendak para ahli dan perjalanan parti dalam sistem politiknya.

Begitu juga gabungan antara beberapa parti politik yang kekal kerana wujudnya kesanggupan mengalah dan menerima seadanya rakan-rakan parti politik untuk kekal dalam gabungan berkenaan.  Jika ada sebuah saja parti yang berkeras supaya kehendaknya mesti diterima dan parti-parti lain tidak diberi peluang yang sama, pasti akan berlaku perkelahian sebagaimana suami isteri bertengkar siang dan malam.  Jika  sepasang suami isteri boleh bercerai kerana sudah tidak boleh bertolak ansur, maka ahli parti politik juga akan keluar parti jika berlaku perbedaan pendapat yang tidak boleh diselesaikan.  Keadaan ini banyak berlaku sejak Dato’ Onn Jaafar yang menubuhkan Umno, malah dia juga keluar Umno kerana parti yang ditubuhkannya itu sudah tidak sehaluan dengan pemikirannya.

Nampaknya orang dengan mudah keluar masuk parti politik kerana tidak ada peraturan sebagaimana perceraian suami isteri.  Orang berjawatan tinggi dalam parti yang banyak pengikut boleh saja keluar parti yang mungkin membawa sejumlah penyokongnya bersama.  Kalau suami isteri bercerai, terpaksalah naik turun mahkamah jika berebut-rebut penjagaan anak-anak.

Apa pun sudut moralnya sama, sejauh mana antara sesama manusia dapat mengimbangi kehendak masing-masing terhadap rakan-rakan atau pasangannya.